المدرسة الإبتدائية حاج ميمون عصمان
نرحب بزوارنا الكرام و ندعوهم للتسجيل معنا و المساهمة في اثراء المنتدى

مشاركاتكم تسعدنا و اتقاداتكم تقومنا - و شكرا -

أخي الزائر الكريم لك صفحة خاصة بك أكتب فيها ما تشاء

أخوكم أبو أسامة
المدرسة الإبتدائية حاج ميمون عصمان
نرحب بزوارنا الكرام و ندعوهم للتسجيل معنا و المساهمة في اثراء المنتدى

مشاركاتكم تسعدنا و اتقاداتكم تقومنا - و شكرا -

أخي الزائر الكريم لك صفحة خاصة بك أكتب فيها ما تشاء

أخوكم أبو أسامة
المدرسة الإبتدائية حاج ميمون عصمان
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


تربوي تعليمي و ترفيهي
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
أفضل الأيام ما زادك حلما و منحك علما و منعك اثما و أعطاك فهما و وهبك عزما


مرحبا بكم معنا في منتديات مدرسة حاج ميمون عصمان الإبتدائية
سعيد من طال عمره و حسن عمله ، و موفق من كثر ماله فكثر بره ، و مبارك من زاد علمه فزادت تقواه .
لسان العاقل و راء قلبه و قلب الأحمق وراء لسانه
لا تكن عبدا لغيرك و قد جعلك الله حرا
أنت في الحياة تسمو بقدر ما تعطي لا بقدر ما تأخذ
أحب الناس كما تحب نفسك و حاسب نفسك كما تحاسب الناس
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» مذكرات السنة الثالثة كاملة
اسم الموصول  Emptyالجمعة سبتمبر 28 2018, 10:15 من طرف belaid_amokrane

» في قسم الأستاذ أبي أسامة
اسم الموصول  Emptyالإثنين أغسطس 28 2017, 13:29 من طرف Admin

» مزايا التحضير اليومي للأستاذ
اسم الموصول  Emptyالأحد أكتوبر 25 2015, 19:51 من طرف Admin

» المعلم الفاعل .
اسم الموصول  Emptyالثلاثاء ديسمبر 23 2014, 13:38 من طرف Admin

» التعلم التعاوني
اسم الموصول  Emptyالثلاثاء ديسمبر 23 2014, 13:34 من طرف Admin

» لا تبالي ياغزة : أنشودة + صور تتحرك
اسم الموصول  Emptyالإثنين أغسطس 18 2014, 20:59 من طرف Admin

» غزة العزة
اسم الموصول  Emptyالثلاثاء أغسطس 12 2014, 20:20 من طرف Admin

» نساء غزة الصامدات
اسم الموصول  Emptyالثلاثاء أغسطس 12 2014, 20:15 من طرف Admin

» كيفية ضبط سلوك التلميذ داخل حجرة الدرس
اسم الموصول  Emptyالجمعة يوليو 25 2014, 12:27 من طرف Admin

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث

 

 اسم الموصول

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin
Admin


عدد المساهمات : 2778
تاريخ التسجيل : 16/06/2011

اسم الموصول  Empty
مُساهمةموضوع: اسم الموصول    اسم الموصول  Emptyالسبت يناير 28 2012, 10:28

اسم الموصول


لفظ يدل على معين بواسطة جملة تذكر بعده تسمى صلة الموصول ، مشتملة على ضميره
.



204
ـ نحو قوله تعالى : { الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب } 1 .





205
ـ وقوله تعالى : { الذين هم على صلاتهم دائمون } 2 .




206
ـ وقوله تعالى : { اللاتي دخلتن بهن } 3 .





أنواعه :





ينقسم اسم الموصول إلى نوعين : ـ





موصول اسمي ، وموصول حرفي .





أولا ـ الموصول الاسمي :





أقسامه : ينقسم الموصول الاسمي إلى قسمين :




اسم
موصول مختص ، واسم موصول مشترك .




1 ـ
اسم الموصول المختص :




كل
اسم موصول يختص بنوع معين سواء أكان مفردا ، أو مثنى ، أو جمعا ، مذكرا ، أو مؤنثا
، وألفاظه هي :





الذي ، التي ، اللذان ، اللتان ، اللذين ، اللتين ، الذين ، الألى ، اللاتي ،
اللائي .




2 ـ
اسم الموصول المشترك :




كل
اسم موصول يشترك فيه جميع الأنواع المفردة ، والمثناة ، والمجموعة ، والمذكرة ،
والمؤنثة ، ولكن يمكن التوصل إلى المقصود منه بوساطة القرينة ، أو الضمير العائد
عليه ، حيث اشترطوا





ــــــــــ




1 ـ1 الكهف . 2 ـ 23 المعارج .




3 ـ 23 النساء .









فيه أن يطابق اللفظ والمعنى . والأسماء الموصولة المشتركة هي : من ، ما ، أي ، أل
، ذا .





ولزيادة توضيح أسماء الموصول ومعانيها من خلال القرآن الكريم انظر التالي :





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://abououssama.forumalgerie.net
Admin
Admin
Admin


عدد المساهمات : 2778
تاريخ التسجيل : 16/06/2011

اسم الموصول  Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسم الموصول    اسم الموصول  Emptyالسبت يناير 28 2012, 10:29




أولا ـ اسم الموصول الخاص








المذكر : اسم الموصول المفرد : الذي . نحو :




207
ـ قوله تعالى : { اقرأ باسم ربك الذي خلق }1 العلق .





وقوله تعالى : { إلا الذي فطرني فإنه سيهدين } 27 الزخرف .





وقوله تعالى : { الذي جمع مالا وعدده } 2 الهمزة .





وقوله تعالى : { الحمد لله الذي له ما في السموات والأرض }1 سبأ .






المثنى المرفوع : اللذان ، نحو :




209
ـ قوله تعالى : { واللذان يأتينها منكم }15 النساء .





المثنى المنصوب : اللذين ، نحو :




210
ـ قوله تعالى : { ربنا أرنا اللذين أضلانا }29 فصلت .





الجمع : الذين ، نحو :




211
ـ قوله تعالى : { الذين ينفقون في السراء والضراء } 134 آل عمران .






وقوله تعالى : { الذين يرقون الفردوس }11 المؤمنون .





وقوله تعالى : { إن الذين آمنوا والذين هادوا }32 البقرة





وقوله تعالى : { وقال الذين كفروا }43 سبأ .





الجمع : الأولى ، نحو : جاء الألى فازوا .









المؤنث : اسم الموصول المفرد : التي : نحو :




208
ـ قال تعالى : { التي لم يخلق مثلها في البلاد }8 الفجر .




قال
تعالى : { واتقوا النار التي أعدت للكافرين }131 آل عمران .




قال
تعالى : { كالتي نقضت غزلها }92 النحل .





اللتان : جاءت اللتان تنظفان البيت .





اللتين : كافأت اللتين تفوقتا .





اللاتي : 212 ـ نحو قوله تعالى : { اللاتي هاجرن معك }50 الأحزاب .






وقوله تعالى : { وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم }78 النحل .





وقوله تعالى : { واللاتي تخافون نشوزهن }33 النساء .





وقوله تعالى : { واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم } 15 النساء .





اللائي : 213 ـ نحو قوله تعالى : { واللائي يئسن من المحيض }4 الطلاق .






وقوله : { إن أمهاتهم اللائي ولدنهم }2 المجادلة .





وقوله تعالى : { اللائي تضاهرون منهن } 4 الأحزاب .





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://abououssama.forumalgerie.net
Admin
Admin
Admin


عدد المساهمات : 2778
تاريخ التسجيل : 16/06/2011

اسم الموصول  Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسم الموصول    اسم الموصول  Emptyالسبت يناير 28 2012, 10:30




ثانيا ـ اسم الموصول المشترك








المذكر : من ، نحو : قوله تعالى :




214
ـ { وأما من أوتي كتابه بشماله }25 الحاقة .





وقوله تعالى : { ومنكم من يُتَوفى من قبل } 5 الحج .




(
ألم يصدون عن سبيل الله من آمن )99 آل عمران .




{
لآمن من في الأرض كلهم }99 يونس .




{
إلا من تاب وآمن }70 الفرقان .




ما
، نحو : 216 ـ { ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل }27 البقرة .




{
لا علم لنا إلا ما علمتنا }32 البقرة .




{
وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون }24 آل عمران .




{
فإن لكم ما سألتم }61 البقرة .




أل
، نحو : 217 ـ { ولا يفلح الساحر حيث أتى }69 طه .




{
وقليل من عبادي الشكور }13 سبأ .




{
والمقيمي الصلاة }35 الحج . { وما كان من المشركين }67 آل عمران .





أي
، نحو : 218 ـ { فأي الفريقين أحق بالأمن }81 الأنعام .




220
ـ { أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى }110 الإسراء ..




{
أيهم يكفل مريم } 43 آل عمران .




ذا
، نحو : 221 ـ { يسألونك ما ذا أحل لهم }5 المائدة .




{
ماذا أراد الله بهذا مثلا }26 البقرة .




222
ـ { من ذا الذي يعصمكم } 17 الأحزاب




{
من ذا الذي يشفع عنده } 255 البقرة .









المؤنث : من ، نحو : 215 ـ { ومن يقنت منكن لله ورسوله }31 الأحزاب .




ما
، نحو : أعجبتني القصة بما فيها من حوادث .




أل
، نحو : حضر الكاتبة إلى المحكمة .




أية
: أكرمت أيتهم حضرت .




ذا
: ماذا أعددت من طعام .









يتضح من أولا : أن أسماء الموصول الخاصة سبعة ألفاظ هي : الذي للمفرد المذكر
، سواء أكان عاقلا أم غير عاقل ، واللذان واللذين للمثنى المذكر رفعا ، ونصبا ،
والذين لجمع المذكر
العاقل ، والتي للمفردة المؤنثة عاقلة وغير عاقلة ، واللتان واللتين للمثنى المؤنثة
، واللاتي واللاواتي واللائي لجمع المؤنث ، والألى لجمع المذكر والمؤنث .





ويتضح من ثانيا : أن أسماء الموصول المشتركة ، ومعانيها






كالتالي : من للعاقل ، وما لغير العاقل ، وأي عامة للعاقل وغير العاقل ، وتؤنث على
" أية " ، وتكون مبنية على الضم إذا أضيفت إلى معرفة ، وحذف الضمير الواقع صدر
جملتها ، وسنتعرض لها بالتفصيل في موضعه ، وذا للعاقل وغير العاقل ، وتكون اسما
موصولا إذا وقعت بعد من ، أو ما الاستفهاميتين ، وأل للعاقل وغير العاقل ، وتكون
اسما موصولا إذا دخلت على صفة صريحة ، كاسم الفاعل ، واسم المفعول ، وصيغ المبالغة
.





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://abououssama.forumalgerie.net
Admin
Admin
Admin


عدد المساهمات : 2778
تاريخ التسجيل : 16/06/2011

اسم الموصول  Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسم الموصول    اسم الموصول  Emptyالسبت يناير 28 2012, 10:32




شروط وأحكام بعض أسماء الموصول :








هناك بعض أسماء الموصول مما ذكرنا آنفا لا بد أن يتوفر فيه بعض الشروط ،
والأحكام ليكون اسما موصولا ، ولتميزه عن غيره من الألفاظ الأخرى التي تتشابه معه ،
وسنوضح ذلك بالتفصيل .





أولا ـ من ، وما :




1 ـ
اسما موصول ، الأول يدل على العاقل ، والثاني لغير العاقل .




223
ـ نحو قوله تعالى : { والله يؤتي ملكه من يشاء }1 .




224
ـ وقوله تعالى : { ما عندكم ينفذ وما عند الله باق }2 .




2 ـ
تأتي من ، وما اسما استفهام .




نحو
قوله تعالى : { من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا }3 .





وقوله تعالى : ( ما منعك ألا تسجد )4 . وقوله تعالى :{ يسألونك ما ذا ينفقون }5.




3 ـ
وتأتي من وما اسما شرط .





كقوله تعالى : { فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره }6 .





وقوله تعالى : { ومن يفعل ذلك يلق أثاما }7 .





وقوله تعالى : { وما يفعلوا من خير فلن يكفروه }8 .





وقوله تعالى : { وما تنفقوا من خير فلأنفسكم }9 .





ــــــــــــــــــــــ




1 ـ
247 البقرة . 2 ـ 96 النحل .




3 ـ
245 البقرة . 4 ـ 12 الأعراف .




5 ـ
215 البقرة . 6 ـ 7 الزلزلة .




7 ـ
68 الفرقان . 8 ـ 115 آل عمران .




9 ـ
272 البقرة .









ثانيا ـ أي ، ولها عدة أحكام كالتالي :




1 ـ
تأتي موصولة كما في الأمثلة التي وردت عنها ، ومن شروطها أن يكون






عاملها مستقبلا ، ومتقدما عليها ، وأن تضاف لفظا ومعنى معا ، أو تضاف معنى فقط إذا
حذف المضاف إليه بقرينة ، كما أنها تعرب ، أو تبنى ، فهي تبنى في
حالة واحدة ، وذلك إذا أضيفت ، وكانت صلتها جملة اسمية صدرها ـ وهو المبتدأ ـ ضمير
محذوف . نحو : أقدر من الطلاب أيهم مؤدب .






ونحو : يكافأ من الطلاب أيهم متفوق . والتقدير : هو مؤدب ، وهو متفوق .





225
ـ ومنه قوله تعالى : { ثم لننزِعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا }1 .
وقوله تعالى : { أيكم أحسن عملا }2 .
وقوله تعالى : { أيهم أحسن عملا }3 .




أما
إذا لم يتحقق فيها شرط من شروط البناء حينئذ يجب إعرابها ، وذلك في الحالات التالية
:




أ ـ
إذا كانت مضافة وصلتها جملة اسمية يكون صدرها المبتدأ " ضمير " مذكور في الجملة .




نحو
: كافأت من الطلاب أيهم هو مجتهد .




ب ـ
إذا كانت مضافة ، وصدر صلتها اسم ظاهر ، يجب إعرابها .




نحو
: هل زرت أيهم محمد مكرمه .




أو
إذا كان صدر صلتها فعلا ظاهرا . نحو : سنجزل العطاء لأيهم يأتي أولا .





226
ـ ومنه قوله تعالى : { وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون }4 .






وكذلك إذا كان صدر صلتها فعلا مقدرا .




نحو
: سنجزل العطاء لأيهم في المعركة . والتقدير : ليهم كان في المعركة .





ج ـ
إذا كانت غير مضافة ، وصلتها جملة اسمية ، يكون صدرها الضمير





ـــــــــــــ




1 ـ
69 مريم . 2 ـ 7 هود .




3 ـ
7 الكهف . 4 ـ 227 الشعراء .









المذكور في الكلام . نحو : سيفوز أيٌّ هو مجتهد .





وسنعاقب أيّا هو مقصر . ومررت بأيٍّ هو صالح .




د ـ
إذا كانت غير مضافة ، وصلتها جملة اسمية لم يذكر صدرها وهو الضمير .




نحو
: سيفوز بالجائزة أيُّ مجتهد . وسنكافئ أيَّ مجتهد ، وسنعتني بأيِّ مجتهد .





2 ـ
تأتي أي اسم شرط جازم . نحو : أيُّ كاتب تقرأه تستفد منه .





أيَّ خير تفعل تجده عند الله .




3 ـ
تأتي اسم استفهام وتكون معربة كغيرها من الأسماء .




نحو
: أيُّ كتاب هذا ؟ ، وبأيِّ قلم تكتب ؟ ،




227
ـ ومنه قوله تعالى : { فبأي حديث بعده يؤمنون }1 .





وقوله تعالى : ( فأي الفريقين أحق بالأمن }2 .





وقوله تعالى : { من أي شيء خلقه }3 .




4 ـ
تأتي أي وصلة لنداء المعرف بأل .




نحو
قوله تعالى : { يا أيها الملأ افتوني }4 .





وقوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا } 5 .




228
ـ وقوله تعالى : { يا أيتها النفس المطمئنة } 6 .




5 ـ
تأتي نعتا يدل على بلوغ الغاية في المدح أو الذم .





مثال المدح قولهم : المتنبي شاعر أيُّ شاعر .





ومثال الذم : بئس الخلق الخيانة أيُّ خيانة .





ومنه قولهم : احترسنا من خائن أيِّ خائن .




6 ـ
وقد تأتي حالا بعد اسم معرف تدل على بلوغ الغاية في المدح أو الذم .





كأن
تقول : لقد استمعت إلى محمد أيَّ خطيب .





ــــــــــــ




1 ـ
50 المرسلات . 2 ـ 81 الأنعام .




3
ـ 18 عبس . 4 ـ 43 يوسف .




5 ـ
27 الأنفال . 6 ـ 27 الفجر .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://abououssama.forumalgerie.net
Admin
Admin
Admin


عدد المساهمات : 2778
تاريخ التسجيل : 16/06/2011

اسم الموصول  Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسم الموصول    اسم الموصول  Emptyالسبت يناير 28 2012, 10:33



ثالثا ـ أل ، اسم موصول للعاقل وغير العاقل ، كما أوضحنا في أمثلة سابقة ، وتأتي
مفردة ، وغير مفردة ، ويشترط فيها لتكون اسما موصولا أن تخل على صفة صريحة " صفة
مشبهة " كاسم الفاعل ، واسم المفعول ، وصيغ المبالغة ، ومع أن " أل " الموصولة
تعتبر كلمة مستقلة إلا أن الإعراب لا يظهر عليها ، وإنما يظهر على الصفة الصريحة
المتصلة بها ، والتي تعرب مع مرفوعها صلة لها . نحو : كرمت المدرسة الفائز في
المسابقة .





رابعا ـ ذا ، اسم موصول للعاقل وغير العاقل ، مفردا ، وغير مفرد .





نحو
قوله تعالى : { من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا }1 .





ويشترط في " ذا " الموصولة أن تسبق بمن ، أو ما الاستفهاميتين ، كما يجب أن تكون
كلمة " من " ، أو " ما " مستقلة بلفظها ، وبمعناها ، وهو الاستفهام غالبا . بحيث لا
تركب مع ذا تركيبا يجعلهما معا بمثابة الكلمة الواحد في إعرابها ، كأن نقول : ما ذا
عطارد ؟ ، أو : من ذا النائم ؟ فأن كلمة ما ذا ، أو من ذا في المثالين السابقين
كلها اسم استفهام ، وفي هذه الحالة تكون " ذا " ملغاة ، لأن تركيبها مع " ما "
، أو " من " الاستفهاميتين قد جعلها بمثابة الكلمة الواحدة .





وقد تأتي " ذا " اسم إشارة ، وحينئذ لا تصلح أن تكون اسم موصول لعدم وجود الصلة
بعدها ، لأنها تكون قد دخلت على مفرد .




نحو
: ما ذا الكتاب ؟ ، ومن ذا الشاعر .





ويكون المقصود بذلك : ما هذا الكتاب ؟ ، وما هذا الشاعر ؟




صلة
الموصول والعائد :





تأتي صلة الموصول لأسماء الموصول الاسمي جملة ، أو شبه جملة جار ومجرور ، أو
ظرف ، ما عدا " أل " الموصولة فلا تحتاج إلى صلة .





ـــــــــــ




1 ـ
245 البقرة .









ويشترط في جملة الصلة سواء أكانت اسمية ، أو فعلية ثلاثة شروط هي : ـ





1 ـ
أن تكون جملة صلة الموصول خبرية ، ولا تأتي طلبية ، ولا إنشائية .





فلا
يصح أن نقول : جاءني الذي اضربْه ، ولا جاءني الذي ليته قائم .




2 ـ
أن تكون خالية من معنى التعجب .




فلا
يصح أن نقول : جاءني الذي ما أحسنه .




3 ـ
ألاّ تكون مفتقرة إلى كلام قبلها ، وأن تكون مشتملة على ضمير يعود على اسم الموصول
. فلا يصح أن نقول : جاءني الذي لكنه قائم .





ويشترط في شبه جملة الصلة بنوعيها أن تكون تامة ، أي : أن يكون للوصل بها فائدة .
نحو : أكرمت الذي في بيتك ، وأحسنت إلى الذي عندك .





فالعامل في شبه الجملة في المثالين السابقين أفعال محذوفة وجوبا تقديرها استقر .





وأما " أل " الموصولة فلا تكون إلا مع الصفة الصريحة ، وهي اسم الفاعل ، واسم
المفعول ، وصيغ المبالغة ، وبذلك تكون صلة " أل " هي الفصة وعمولها .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://abououssama.forumalgerie.net
 
اسم الموصول
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
المدرسة الإبتدائية حاج ميمون عصمان :: قسم النحو و الصرف و الإملاء :: النحو-
انتقل الى: